?寶塚歌劇團的性別政治\楊騏

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2018-05-28

    中午11点,维尔纽斯孔子学院武术教师梁闻铭和孔德福的太极推手表演拉开了此次活动的序幕。接着100多名来自立陶宛多家俱乐部的太极拳爱好者在中国教练王西银的带领下给观众表演了陈氏太极拳,接下来的太极功夫扇,武当太极拳,武当太极剑以及五禽戏表演更是让现场观众应接不暇,持续近一个半小时的展示赢得观众阵阵掌声和喝彩。  “我曾在中国待过许多年,今天的活动让我有了回家的感觉,”在考纳斯维陶塔斯·麦格纽斯大学教意大利文的意大利姑娘克罗地娅对记者说,“我真的非常喜欢太极拳,对它有一种归属感,欧洲人对中国文化、哲学,特别是养生方式越来越感兴趣。”  每年4月的最后一个周六是国际武术联合会规定的“世界太极和气功日”,十多年来首都维尔纽斯每年都举行庆祝活动,2016年更是以233名维尔纽斯人在同一地点齐练太极的状况场面创下了“世界太极和气功日”庆祝活动的纪录。

  我吃惊地长大了嘴巴。但我最关心的并不是这个。我怀着惊喜又忐忑不安的心情走进厨房。哇!一台锃亮锃亮的电磁炉静静的躺在那儿在向我微笑哩!我一回头就看见了站在门口的奶奶。?寶塚歌劇團的性別政治\楊騏

  2月28日上午,区新闻中心开展理论学习中心组暨党支部学习会议,中心理论学习组全体成员、各部门主任和全体党员参会。

  小编看来,的确是整容失败无疑了吧,这样子真的还不如不整。

  编辑:王雨馨  监管加码。  PPP清理结果出炉。

下一篇:  前文提及,寶塚歌劇團雖然是全女班的表演藝術團體,但由於它的管理層幾乎都是男性,致使寶塚的整個運作方針以及舞台上所展演的性別形象,皆是以「製造父權社會理想中的性別角色」為目標的。   寶塚的男役的體型均是高個、寬肩、窄臀、長腿,以西方美男子為標準;在肢體語言上,也盡力觀察和模仿歐美男明星的舉止,融入到她們自身的表演中去,表現出樣板化的陽剛氣質,並運用公式化的妝容、手勢、聲音、舞姿,例如站姿外開和掌心外放等動作,深化與女役的性別特質區分。

  在上世紀三十年代,寶塚戲迷主要由四十至五十歲的已婚女性組成,發展到如今,也是以三十歲以上的已婚女性居多。 對粉絲或觀眾來說,寶塚的男役代表的是完美的男子形象。 劇團創辦人小林一三就曾明確指出,寶塚的男役演員不是「為女性提供新的性別角色」而創造的,而是「為了美化男性和男性氣質」的存在,所以男役必須「比真實的男性更溫和、深情、有勇氣、有魅力、俊美、迷人」。   寶塚舞台上的男性角色不但是由女性反串的,所呈現的更是「沒有男性性徵」的中性,她們的褲裝是沒有拉鏈的,胸部亦被掩藏在寬大的男裝下,形成了「身體變成無性或青春期前的外表」,即被男性化的女性身體。

這樣的中性形象對觀眾來說,是最「安全」不過的性幻想對象了。 因此我們可以這樣推斷,寶塚的舞台可以被理解為是一個允許同性情慾流轉的場域。 即便劇團的管理層、編導以及台上的演員幾乎沒有挑戰刻板性別印象的想法,但觀眾亦可通過個人的傾向獲得超脫既有性別框架的別樣體驗。

  美國學者朱迪斯.巴特勒在《性別麻煩:女性主義與身份顛覆》一書中曾指出,性別(gender)是社會建構出的產物,它的規範會因社會的影響而隨之轉變,性別的這種不確定性,也被巴特勒稱作「表演性」。

  雖然,寶塚歌劇團培養、訓練演員的機制,令「挑戰傳統父權社會的刻板性別印象」幾乎成了不可能的任務,但是,在某種程度上,「使用女性反串男角」這一表演行為的本身,就拓寬了兩性及同志情慾的探討空間。 (下)最新要聞。